在《进退维谷》（出版社：ศยาม，2001年）一书中，作者นิพัทธ์พร เพ็งแก้ว以隐秘的角度讲述了“蓝王”的故事。对于那些曾经怀疑“蓝王”是什么的人来说，读完后可能会像我一样恍然大悟。
นิพัทธ์พร以民间故事《ไกรทอง》作为开头，大家可能还记得，ไกรทอง用来击败ชาละวัน的สัตโลหะ或神奇之矛，是由七种金属混合锻造而成：铁、汞、铜、银、金、锌和蓝王。
这种金属混合配方，是用于锻造剑、制作武器、医用刀具或铸造佛像的唯一配方。
“蓝王，或称为‘蓝王’，是一种在狭小圈子内为人所知的金属。据说至今为止，还没有人真正见过蓝王，它的真实面貌是怎样的？
虽然不认识它的真面目，但知道它的神奇功效，它是一种神奇的矿物，是银元素的王或主人，具有增强银金属力量的能力。通常喜欢存在于银币上。
如果遇到银金属，会立即发生反应，骑在银上。
基于这种信仰，古人用来测试获得的矿物是否为真正的蓝王，必须在深夜寂静时，将蓝王放在地上，然后用纯块或银币覆盖。
之后用碗灯罩住，放在户外一段时间，估计露水重了之后，再打开看。如果是真正的蓝王，一定会显示出反应，骑在银上，表现得像是银的主人一样。
此外，蓝王还有像磁铁一样吸引银的能力，无论银金属藏在哪里，只要将蓝王放在附近，银金属就会从藏身之处跑出来。
关于这些知识，实际上已经知道并流传了很久，但更深层次的知识，นิพัทธ์พร เพ็งแก้ว说是从一位著名强盗的祖父的口供中挖掘出来的。
当古人这样相信时，在月圆之夜，当听到金属的叮当声，就表示有人在用蓝王召唤银。有钱人听到后，就无法安睡，害怕藏起来的银币会消失。
必须起床用水洒在藏银的地方，解除邪气。
这样一来，强盗就有了机会，报告强盗头子知道银藏在哪里，等到时机成熟，就带着同伙来抢劫。
因此，นิพัทธ์พร从强盗祖父那里得到的关于蓝王的神奇力量的故事…实际上是一个骗局，用来抢劫村民的钱。但更难的问题是，真正的蓝王是否存在，它在哪里。
นิพัทธ์พร说，人们仍在“露水森林”深处寻找蓝王，这片森林恰巧位于两个强盗城市之间的地区，即พัทลุง的ขุนน้ำ森林或สุพรรณ附近ด่านช้าง的山脉。
古代炼金术和神秘学的典籍说，蓝王喜欢在寒冷黑暗的地方，如常年潮湿的岩石裂缝或悬崖，就在湿石头上，泉水渗出的地方。
蓝王的形状就像鸽子粪堆一样突出。
它藏在那么深那么远的地方，所以今天很难还有所谓的蓝王，用来作为铸造佛像，特别是重要寺庙的佛像的成分。
นิพัทธ์พร为这个问题提供了解决方案，铸造佛像的人使用旧的佛像引信，相信其中含有真正的蓝王，来混合铸造新佛像，以及后续的佛像，直到今天仍然使用这种引信铸造。
我想补充一点…不用担心佛像的神奇力量…如果神奇之矛，ไกรทอง用来击败ชาละวัน…那么含有九种金属的佛像，是否有真正的蓝王，它也已经足够神奇，能够保护自己…
关于神奇物品的神奇力量，人们说它在于心中的信仰，不是吗？
（编译：Jon 泰国中文社；审校：Woo；来源：Thairath）
