“阿·查图隆”，佛教学者，承认听说过“猜坤·猜姆瓦特莱兴”向巴吞他尼府的一座寺庙借钱未还的消息，相信借钱的人有达到佛教协会委员会的水平。
关于检查发现，佛塔维查拉努瓦特（猜姆·吉廷塔罗），那空巴吞府瓦特莱兴的住持，或第14区的僧伽领袖，从寺庙的银行账户中挪用资金转入个人账户，用于在线赌博，金额超过3亿泰铢，如之前报道的那样。
关于此事，在泰国电视台32频道的“与帕科姆开讲”节目中，佛教学者阿·查图隆·琼阿萨在得知消息后表示，他承认感到震惊，作为住持在佛教事业方面的粉丝，无论是从颂德·川接手的五戒村项目，还是瓦特莱兴医院等，这些成就让我们对他充满信心。很久以来，我第一次不敢在电视上批评的僧人，因为通常我会全力批评。
阿·查图隆承认，像猜坤·猜姆这样的僧人，通常不会去向别人借钱，更多的是借给别人，可以说是给予者。但在过去的一年多里，在他的地区，曾听说过他向高级僧人借钱的消息，他还认为这只是谣言，因为瓦特莱兴的活动规模如此之大。确实有一些寺庙被借钱，比如巴吞他尼府的瓦特博寺，但也没有还。
他认为，调查人员介入此案的原因，可能是因为向高级僧人借了很多钱。他相信可能达到了佛教协会委员会的水平，因为借钱的人看起来很可信。在上节目之前，他和住持的弟子聊过，他们说希望能为住持讨回公道，这样的僧人怎么会去玩老虎机呢？而且猜坤·猜姆是地区的僧伽领袖，有不断的邀请需要外出，所以看不出他哪有时间去玩。但他们也必须尊重调查人员的程序，并相信瓦特莱兴内部一定有人指认。
另一方面，普拉尤特·普拉切特萨纳，或称“大熊”，道德军队基金会副主席，透露了资金从寺庙账户转移到住持个人账户，然后再转移到一名女性，她是赌博网站的网络成员。他认为，这件事我们刚刚得知事实，真相如何还未被证实。作为法律学者，了解佛教戒律，我们可以考虑两个方面：一是将寺庙资金用于不当目的的过程，二是这个过程将资金用于非法活动。如果如调查人员确认的那样有明确证据，作为瓦特莱兴的住持，住持是国家的官员，根据僧伽法，调查人员因此提出了两项指控：“作为官员，有责任购买或管理财产，却侵占或贪污该财产；作为官员，不当执行或疏忽职责；以及作为国家官员，不当执行或疏忽职责。”
此外，还有问题指出，有寺庙委员会或一组人将资金转入他的账户，然后转给外人。在这个过程中，如果事实如此，那些协助犯罪的人就是支持者，除非住持和委员会能提供证据证明转账并未用于犯罪。
