“大海龟”召集3家单位以熟悉“前杰考恩阿查”的事实，脱去袈裟后因“女性魅力计划”而逃离。在进行寺庙财务腐败调查时，杰考恩阿查逃避反腐单位，因为“提亚姆泰特”作为前车之鉴。传闻他试图与高僧联系，换取不被起诉的条件下还俗。传闻“色加·卡”给大庙捐款，以吸引中部地区的2-3位高僧卷入情感丑闻中。
根据丑闻报道，涉及帕泰普·瓦奇拉帕莫克（阿查·阿查瓦普塞托）或“杰考恩阿查”，德里尼特普寺的住持，中部教区14-15区的主席，于6月29日在廊开府还俗。随后，帕塔姆瓦奇拉金达·潘（松吉特·金坦玛育）教区1-2-3区的主席，指定帕哈摩瓦奇拉朗西为代理德里尼特普寺住持。54岁的僧人因与35岁的色加·卡发生性关系而还俗，并试图在5月“提亚姆寺”案发生后与她保持距离，因为担心被揭露。但色加·卡声称怀孕，要求支付760万泰铢或每月3.2万作为养育费，但杰考恩知道骗局后拒绝支付。色加·卡不断施压，并携带视频证据起诉高僧。结果在高僧中口口相传，部分人无法忍受，报警处理该案件。而本人得知后，在湄公河边寺庙内还俗。警方与德里尼特普寺沟通，快速调查资产账线，并准备传唤色加·卡。
在11点的会议中，查鲁恩·派凯奥等人跟进调查结果，发现证据仍不充分，没有受到寺庙新住持的合作，将与其协商新寺员选拔使调查更顺利。目前仅发现女性问题，但如果涉及寺庙资金，将进一步调查。已有5个涉嫌的银行账户待核实，如果资金出自寺庙，那将带来更惊人的发现。
后来在12点半，查鲁恩与其会后表示，昨日的调查没有得到波及面广的信息，调查资金流动需要更多银行的详细信息。若“色加·卡”如实存在之一，但未支付金钱，除非杰考恩报警，仍待后续调查。警方和反腐人员的目的也是劝杰考恩同意还俗，因为此前有文件和消息显示他的僧行违规。为防止佛教宗教名誉受损，用尽手段协调未果。警方到寺庙时已不见其踪。
杰考恩从寺庙带走资产的传闻尚待确认，有疑似与灰色产业相关的信息，需等银行明细查证。色加·卡的现状未找到，警方希望她主动现身。是否再访寺庙或联系其他证人，需综合了解后再议。就“提亚姆案件”与之的差异，这次未见清晰的腐败证据，需耐心查证。但报告显示，色加·卡生活在豪宅区，驾驶奔驰车协助捐款，曾与数位中部佛寺知名高僧有交集，此案关注度高但目前尚未找到本人。
（编译：Jon 泰国中文社；审校：Momo；来源：Thairath）
