泰国僧侣界再现“腐败问题”，特别是寺庙资金贪污频发，从窃取到奢侈消费。近日，一位高僧因涉嫌挪用信徒捐款3亿泰铢用于网络赌博而被捕。
该事件震惊了公众，动摇了对佛教的信任。寺庙和宗教组织亟需在管理上实现透明化，以防未来腐败问题的发生。
法律上，即使僧侣为宗教人士，但若触犯刑法，同样需接受审判。因寺庙财产源自民众捐赠，故对其管理须特别关注。
佛教为泰国国教，因此“寺庙及僧侣”承担重要角色，财产管理需公正透明，以维持公众信任。寺庙财产管理需在佛法与法律之间找到平衡。
僧侣法于1962年颁布，规定寺庙财产分为两个部分：1. 宗教中立财产，由国家宗教事务办公室管理；2. 寺庙财产，由住持负责管理。
根据法律，僧侣虽可拥有私人财产，但须遵循佛法戒律。这些财产可为遗产或信徒直接供养所得。
此外，僧侣能明确接受供养财产用于个人而非寺庙事务。然而，僧侣拥有财产不应违背其宗教精神，即简朴、舍弃欲望，非为私利而积累。
根据民法和商业法典，僧侣享有与其他人相同的财产权及继承权。僧侣出家后其原有财产仍归本人所有，并可作为遗产传承。
在僧侣去世时，出家期间所得财产波及原籍寺庙，但在生前可自由处分这些财产。
僧侣有权立遗嘱处理个人财产，但不能处理寺庙财产。大多僧侣选择将财产捐给寺庙或慈善机构。
“寺庙财产”用于宗教传播，需根据宗教事务条例进行管理。包括看管寺庙财产的佛教事务管理人、住持等职责，以保护寺庙利益。
管理者须负责监督“寺庙财产的使用、买卖、处置或抵押”，确保运营公平合规。
财务透明度重要，需公开财务状况，并定期召开会议通知有关人员，听取社区意见。
目前，区分僧侣个人财产与寺庙财产愈加复杂。需在未来法律中建立平衡，结合佛教原则与世俗管理，以有效管理寺庙资产。
无论社会多么复杂，“寺庙与僧侣财产”缺乏透明管理便会引发法律、伦理及公众信任问题。
（编译：Ivy 泰国中文社；审校：Woo；来源：Thairath）
