杰孔汉萨，新雅雅庙住持，澄清被指与“高尔夫色”有联系，确认个人不认识，承认有庙中僧侣卷入高尔夫色。
7月10日下午1点，报道指出，梅智瓦查班迪特或杰孔汉萨，新雅雅庙住持，被指与“高尔夫色”有关联。为了澄清真相，杰孔汉萨向媒体发表声明。他以阿萨拉哈布差日的佛教教导开头提出正确沟通的正语法则作为主题。在陈述过程中，他提到自己刚刚从欧洲完成任务归来。昨晚10点左右，与他同在战胜庙出家的法意文化通过LINE电话联系他说，“我犯错了，于2016年参与了高尔夫色的佛事，并与之对话及饮用了高尔夫色提供的饮品，之后失去意识，醒来时已经无法弥补。”
挂断电话20分钟后，法意文化通过LINE留言告诉他，“师兄，我已经剃度完毕。”因此，新雅雅庙发布声明更正了与高尔夫色的关联，给予法意文化观看。他回应道，“师兄，对不起，我的行为导致了这样的事件。”之后，杰孔汉萨给予了法意文化鼓励，因为他已经通过削发头发承担起责任。
至于饮用的饮料中是否含有其他成分，法意文化没有提供具体细节，亦未提及是否存在影像敲诈。关于法意文化的私人事务，杰孔汉萨并不知情。
然而，自那晚的通话后，杰孔汉萨再未能联系到法意文化，亦无处见其踪影，不知其在何处剃度。未见任何相应剃度仪式，桑拿仅通过文本表示剃度完成。杰孔汉萨已尝试进一步联系，暂未收到回应。
关于法意文化，据其称，他仅是一位庙中僧侣，没有特定职务，也未被任命为住持助理。但他是一位有能力者，拥有教授、博士头衔，管理教学、现场演讲、论文指导等宫庙外事务。因而，杰孔汉萨很少能见到他，因此对于他个人行为或与高尔夫色的关系并不知情。
在得知法意文化与高尔夫色之间的实际关联后，新雅雅庙对此并无多震惊，惋惜其教授、博士的地位，因为若他仍为僧侣，必能为佛教做出更多贡献。惟不幸已犯根本戒，无法再度出家，如同“金字塔封顶”。
就杰孔汉萨被指与高尔夫色相连而言，他声明并未认识高尔夫色，未见其访问新雅雅庙，庙中监控录像亦能证明。既然报道已经出，杰孔汉萨并未因事件受损。他唯一关切的是庙中声誉，以及信众对此事件的不安。受众要求其对信息进行澄清。由于相关媒体已承认错误并道歉，此事已算完毕。
此外杰孔汉萨承认庙中僧侣确实犯错，因而作为住持的他无以推责。他诚挚地向信众、僧人及托付其负责圣体的长老表示歉意，同时向佛教信仰者道歉。他希望此后庙中安宁以及没有再发生此类事件。
据三念拉特纳崇拜者描述，法意文化最后一次被见到是在昨天黄昏到晚上7点时，他当时还着僧袍，状态如常，没有交谈任何事，也未见收拾行李，只见他坐车离开，之后未归，再也未见踪影。他不明白剃度在哪里进行。他保持着庙中的户籍，但本身并不常住庙中，大多时间忙于大学事务，自己并未直接看到高尔夫色。
接触任务的安排通常由其团队负责协调，“法意文化”似乎只名义上属庙中僧侣，实际上大多时间不在庙中。尽管有时会回来休息，大部分时间被看到在佛教大学，因其是大学的管理层。
（编译：Eric 泰国中文社；审校：Suki；来源：Thairath）
