“Phra Payom”指出可以通融，关于“Tid Yaem”在佛像前还俗的情况，说关键在于是否有真心还俗的意图
5月16日，68年，社交媒体上对Tid Yaem Inthakrungkao或前Phra Thammawachiranuwat的还俗行为进行了批评，他曾担任过Phra Ratchakhana Tham级别的僧职，前中央平原地区副僧长，前第14区僧团领袖，以及前Nakhon Pathom府皇家寺院Wat Raikhing的前住持。他是否可以在佛像和僧侣面前进行仪式？如果还俗的言辞不完整，是否可以再次出家？
记者前往询问Nontaburi府Wat Suankaew的住持Phra Payom Kalayano，以澄清此事。Phra Payom说，过去也曾有人在大树前还俗，在佛像前还俗，但如果有僧侣作为见证人，并且有佛像在场，那么这是可以接受的，可以通融。关键在于是否有真心还俗的意图，是否准备好还俗。如果他说准备好还俗，就必须进行仪式，使用通常用于还俗的言辞，就已经算是还俗了。
当被问及如果在案件结束后言辞不完整是否可以再次出家时，Phra Payom透露，如果案件如此糟糕，已经是parajika（犯戒），怎么可能再次出家？如果抓住言辞不完整来作为借口，那就太违背传统了。如果传统说parajika后不能出家，那就不能出家，无论怎样隐藏、欺骗、掩饰，都无法做到。
Phra Payom最后提醒说，他想请求各位僧侣共同努力维护佛教的持久，作为众生的依靠。希望每一位僧侣都能坚守戒律、禅定和智慧，不要做佛陀禁止的事情。心灵应该保持平静，不要被金钱和女色所迷惑。如果被这些事情所迷惑，僧侣的生活将不会幸福。最后，僧侣必须有智慧，思考为什么出家至今还会愚蠢地陷入这些恶习。恶习是堕落的入口，为什么要跳入堕落？必须问自己，最初出家时说了什么，还记得最初的出家誓言吗？出家是为了寻求涅槃，实现涅槃，不需要别人告诉我们违反了戒律、道德。出家是为了实现内心的清凉，不要被愚蠢的事情所困扰。为什么要从赌博中寻求快乐？当戒律、禅定和智慧带来的快乐是最好的时候，被监狱和赌桌所困的快乐根本不是快乐，沉迷赌博是最低劣的快乐。
（编译：Cici 泰国中文社；审校：Fang；来源：Thairath）
