揭秘“龙普西拉”大师生平，著名高僧辞去“万石佛塔寺”住持职务

揭秘“龙普西拉·西里詹托”，著名高僧，在辞去“万石佛塔寺”住持职务后。

在“龙普西拉·西里詹托”宣布辞去加拉信府“万石佛塔寺”住持职务，表示因年迈和健康问题需要休息后，僧侣会议紧张讨论，希望他重新考虑，最终初步决定，他将按照之前报道的建议，继续担任两座寺庙的赞助人。

揭秘“龙普西拉·西里詹托”

龙普西拉·西里詹托，又名帕贴瓦查拉玛索蓬，是著名高僧，弟子遍布全国。原名西拉·尼兰詹，出生于1945年10月14日星期日，佛历2488年，农历十一月上弦八日，属鸡年，在素林府拉达那武里县贝德镇贝德村出生。他是盖恩和诺伊·尼兰詹夫妇的第四个孩子，以务农为生。1945年（出生年），父母因干旱和荒凉环境，迁居至素林府拉达那武里县塔镇松村。

直到1957年（佛历2500年），12岁时，在塔普拉寺（大乘佛教）出家为沙弥，跟随师父加入苦行僧团，前往朝拜帕塔蓬佛塔。在苦行期间，有机会侍奉阿兰瓦西派的重要高僧，属于帕阿赞曼·普里塔托传承，即穆达汉府的帕库萨拉坎桑万（翁西·苏梅托），并从帕塔蓬瓦拉玛哈维哈拉前住持帕塔玛拉查纳瓦特拉（盖奥·甘托帕索）那里接受佛法教导（伊桑方言的教义）。

1973年，帕西里武提梅提尊者提议让帕玛哈西拉·西里詹托（当时）担任农坡县僧伽委员会主席，并住在尼空卡纳兰寺教授佛法。得知这位资深高僧的提议后，他设法避开，隐居到黎逸府塔瓦武里县农杜镇农杜村的农杜寺，担任佛法教师。这座寺庙靠近桑提维哈寺，由帕阿赞萨曼·塔马拉奇托担任住持。

帕玛哈西拉·西里詹托（当时）从沙弥时期到1973年的勤奋努力，按照传统教育，除了学习佛法外，还专注于研究伊桑地区僧侣沙弥的传统习俗，即泰文、高棉文、泰诺文（古文字），以精通《根本说一切有部律》。世俗和宗教知识、法术、医药、占星术等都被记录在棕榈叶上。

龙普西拉精通《根本说一切有部律》，并结合各种法术，在当时广受赞誉。桑提维哈寺的事件使龙普西拉在鼓舞弟子士气方面备受尊敬，即“狗颈护身符”（罐头鱼护身符）事件。由于那个时代，共产主义思想体系严重蔓延，护身符成为重要物品，为人们在恐惧时期提供精神支持。

后来，龙普西拉受到亲戚恳求还俗，以在塔普拉寺学校担任助教，因为母亲和长辈亲戚重病一年。但西拉老师无法忍受责打学生，感到悲伤和悔恨，于是在1979年再次出家，在长辈亲戚去世后。

在1979年至1996年出家期间，龙普西拉居住在黎逸府塔瓦武里县农德镇农德村的农德寺，与黎逸府清宽县塔普拉镇塔普拉村的塔普拉寺交替居住。直到龙普西拉的母亲去世，他的姐姐重病倒下。这次还俗持续了8个月，以处理各种负担，如照顾病人、在困难时期养家糊口、收割水稻，直到完成姐姐的葬礼。

之后，龙普西拉·西里詹托立即于1996年12月22日在桑帕提玛寺重新出家，由帕库维坦萨马尼吉担任戒师，居住在塔普拉寺，并与外出苦行交替，前往乌隆府直辖县潘梅昂镇潘梅昂村。直到2019年至2022年，龙普西拉·西里詹托的名声广为流传。

直到2022年，龙普因心肌缺血症状患病，在玛哈沙拉堪府帕塔琼寺僧舍休养，并在邦普拉兰猜寺的达摩尤提派进行忏悔仪式，担任加拉信府考翁县万石佛塔寺的僧伽主席，并在龙普西拉·西里詹托佛法花园休养。2023年，他接任万石佛塔寺住持职务。

然而，龙普西拉·西里詹托慈悲帮助建设的多个项目，为公众利益，供所有人使用以减轻苦难，涉及宗教、医院、僧侣教育、学生教育以及社会方面，总计超过一亿泰铢。

（编译：Jon 泰国中文社；审校：Suki；来源：泰国中文社）