
可以说,这次的“2026世界杯”对于泰国社会而言,是近40年来“最奇特的一届世界杯”。
首先,“世界杯”变得越来越无理地成为“昂贵商品”。
直到开赛前几个小时,才有泰国企业决定从国际足联购买转播权。
作为“高价品”,“世界杯”不再是泰国大众的“免费盛宴”,而变成了需要付费、在手机或平板电脑等线上平台观看的“高端服务商品”,而非以往的电视媒体。
这种“奇特”现象与近年来的实际情况相吻合。
当泰国社会和全球当代社会的娱乐文化、观赛文化发生变化时,足球不再是“大众体育”,“世界杯热-欧洲杯热”也早已不再。
即使是看似我国“最受欢迎的国外体育赛事”——“英超联赛”,其付费观众数量也并未如想象中庞大。
久而久之,“英超”和其他许多联赛更像是泰国人赌博的“工具/媒介”。
“国外足球”于是只成为众多“海量娱乐”中的一种“小众娱乐”,满足人们各自不同的品味。
正因如此,“世界杯”不再有能力引导或牵制社会。
这与多年前许多人的想法相反,他们认为“世界杯”或其他国际体育赛事有足够的力量让全世界所有社会,包括“泰国社会”,出现“暂时停滞”的现象。
换句话说,曾经有人相信,社会、政治、经济上的矛盾冲突问题可以在世界杯比赛期间被“按下暂停键”约一个月。
然而,当“世界杯”失去了这种魔力,就意味着社会上大量民众不再“逃避现实”,沉浸于电视屏幕上的绿茵比赛。
同样,当权者也无法再利用“世界杯”来掩盖自己应对公众负责的各种问题。
“当代泰国社会”无法逃避这一“现实”。
(编译:Cici ;审校:Alex;来源:泰国中文社thais.com)
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